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神、红火神、青风神、白日天、青狱帝、黄施财，亦面皆内向；胯下挂骷髅，足踏二仰卧外道，面目狰狞恐怖，神态威严。明妃一面二臂，右手执曲刀，左手托头器，头戴五骷髅冠，项桂五骷髅链圈象征梵文的五十个字母。 ...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
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之意。原为印度古代供养火神阿耆尼(梵语Ag-ni)以为驱魔求魔求福的作法。在印度梨俱吠陀、夜柔吠陀、百道梵书等早期文献中，就有设立三种火坛而修法的记载。吠陀时代的诸神中，最主要的是阿耆尼。供养此神的...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
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一切山岳灵祗、江河圣族并诸眷属，护界善神、散脂大将、护伽蓝神、金刚蜜迹、十二药叉大将、四海八大龙王、管境土地神祗、泉源[行]非水族、镇世五岳之主、鹑罡三峗山神、社公稷品官尊、地水风火神等并诸眷属来降道场...
刘永明
|佛学论文|因明|五明|
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感觉，是神识本身具有的智慧，是观察事物的本源，是性本身具有的能量，是万能的本源，也是彼岸的智慧。整个宇宙是性在那主持着呢，是毗卢遮那佛。现在这个世界是五火神下界，都是各有各的神在那主宰着，这都是禅定当中...
佚名
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每一个人都有出生神、家乡神、家神、火神、男神、女神和战神等等。因而人们养成了在出远门、打猎、办事时，总是首先进行祭天祀神，祈求神帮助他们实现自己愿望的习俗，这是苯教习俗。随着社会的发展，这种习俗渐渐地...
边多
|佛学论文|因明|五明|
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不是后面有一个超人的力量在操纵，什么风神、雷神、火神等等，等到有了统治阶级，他要给自己的统治一个合法性，就建了一个人和神。既然你是上帝生的孩子，周灭商的时候也找一个根据，说我要“替天行道”，替天行什么...
王守常
|五明研究|
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前二千年至公元前一千年的四大吠陀本集中记载了印度雅利安人崇拜种种神化了的自然力和祖先、英雄人物等，如天神筏楼拿、太阳神苏利耶、雷神因陀罗、火神阿耆尼等。这些神在当时是互不从属的，各自独立的。同时也出现...
不详
|五明研究|
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的有杭州火德庙弆藏《道藏》和《续道藏》。火德庙座落在吴山上，建于南宋，主祀火神，明正统万历年间入藏朝廷颁赐的《道藏》、《续道藏》，与苏州玄妙观，南京朝天宫并称“江南三藏”。明万历年间杭州三茅宁寿观也有...
刘杭
|五明研究|
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神明则必安；范无救，就是犯法的人无救。
灶 君 灶君，又称灶神、灶王、灶王爷、东厨司命等。《周礼》载：“颛项氏有子曰黎，为祝融，火神也。祀以为灶神。”《淮南子·时则训》称：“炎帝作火，死而为灶。...
不详
|五明研究|
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藏王止贡赞普被弑时，辛绕弥沃不懂如何送度其刀弑亡灵，从克什米尔、勃律、象雄三地邀请了三位苯教师来举行送度仪式，其中一位凭借修习盖阔、琼(khyung)和火神，稍微展示了骑鼓升天、放血治病、鸟翎断铁等功力；...
才让太
|五明研究|
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